• Le premier homme "vide"

    Il est, probablement, le premier homme vide qui soit apparu dans la littérature mondial: le père de Raskolnikov et de Svidrigaïlov; la forme originelle de ce néant abyssal, sans confins ni limites, qui dans Les Démons s'appellera Stavroguine. S'il est vide, il ne peut posséder de caractère ou de profession; ni partager aucun des sentiments et des idées qui sombrent dans ces lacs d'atonie et d'indifférence que sont son cœur et son esprit. Toute définition que nous pourrions donner de lui serait erronée: il est un contraire, un envers, un négatif, le négatif de tout négatif. Toutes les autres hommes - les créatures sanguines et robustes qu'il admire et méprise - agissent: quand ils se sentent blessés, leur être brûle de la fureur de la vengeance; ils croient leur sentiments juste et motivé, et se précipitent droit au but, les cornes en avant comme des taureaux furieux. "Lui", au contraire, le rat dans sa tanière, bien que dévoré de la soif abjecte de rendre le mal pour le mal, ne partage pas ses propres sentiments: il ne les considère pas comme "justes"; il se roule tellement dans ses doutes, dans son agitation, dans sa boue, qu'il n'agit pas; et, "avec un geste insouciant de la patte et un sourire de mépris affiché, auquel il ne croit pas lui-même", il se replonge ignominieusement dans son trou sordide. Là, il n'oublie nullement l'offense subie: il ne connaît pas le baume de l'oubli; il se plonge dans une rage froide et venimeuse, se remémore l'offense jusque dans ses détails les plus infimes et les plus humiliants, en ajoute chaque fois d'autres plus humiliants, s'irritant jusqu'à l'exaspération, avec une imagination morbide, et éprouvant dans cet exercice une volupté intense.

    "Le Mal Absolu" Pietro Citati

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